格里高利三世 (君士坦丁堡)
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| 君士坦丁堡的格里高利三世 | |
|---|---|
| 君士坦丁堡普世牧首 | |
| 教會 | 君士坦丁堡教會 |
| 任期 | 1443–1451 |
| 前任 | 梅特羅法內斯二世（君士坦丁堡） |
| 繼任 | 阿塔納修斯二世 (君士坦丁堡) |
| 個人資料 | |
| 出生 | 未知 |
| 逝世 | 1459 羅馬, 教皇國 |
| 教派 | 東正教 |
| 聖徒 | |
| 尊者 | 天主教會 |
| 聖人稱號 | 創造奇蹟的人 |
| 封聖 | 由尼各老五世 於1459 在教皇國封聖 |
| 主保 | 羅馬天主教-東正教重新統一 |
格里高利三世牧首（Patriarch Gregory III，希臘語：Γρηγόριος Γ΄ Μαμμής΄，？—1459年），姓 Mammis 或Mammas，是東正教在1443–1450年期間的普世牧首。他因提出失敗的與羅馬天主教合一的方案而著名，這導致他辭去了牧首職務。
名字
[編輯]關於他的生平和牧首任期外界知道的很少。甚至連他的姓也不確定，因為Mammis或Mammas這個姓可能是一種嘲諷的稱謂。在普遍不可靠的喬治·斯弗蘭齊斯所著的Chronicum Majus（主要編年史）中，記載着他來自克里特島，他的真實名字是Melissenos。在其他作品中他被稱為Melissenos-Strategopoulos.
教會生涯
[編輯]他大約在1420年剃髮成為僧侶，被認為擔任了約翰八世皇帝的祭司[1]。他是一名和羅馬天主教會聯合的支持者。他在神學討論上扮演了一個非常積極的角色。他參與了巴塞爾會議中與羅馬的初步談判，之後陪伴牧首約瑟夫二世去參加費拉拉-佛羅倫薩會議，在那裡他也是亞歷山大里亞牧首Philotheus的代表。在同樣是聯合主義者的牧首梅特羅法內斯二世死後，他被選舉為新牧首。
格里高利盡最大努力使僧侶、教會高層和普通民眾同意在費拉拉-佛羅倫薩達成的協議，結果卻是徒勞。他遭到喬治·斯訶拉里奧斯和約翰·尤金尼科斯的反對，他們寫了很多反對這場會議的文章。主要的反聯合派教士拒絕在他們的教堂中為皇帝祈禱。1450年教會圈裡的緊張達到一定程度，以致格里高利離開他的崗位，並於1451年8月到達了羅馬[2]。 教宗尼古拉斯五世友善地接待他，在財務上援助他。親聯合派的希臘拉丁占領區仍把他視為君士坦丁堡的合法牧首。
遺產
[編輯]格里高利於1459年在羅馬逝世。他被羅馬天主教尊為聖人和奇蹟創造者。他寫了兩篇論文駁斥反聯合主義的主教馬克·尤金尼科斯的作品，其中之一是關於聖靈的來源。他的一些信件被保存，同時有三篇深層次的神學論文：關於無酵餅，關於教宗的首要性 和關於天國的祝福，仍然沒有出版過。
延伸閱讀
[編輯]Michel Cacouros, 『Un patriarche à Rome, un katholikos didaskalos au patriarcat et deux donations trop tardives de reliques du seigneur: Grégoire III Mamas et Georges Scholarios, le synode et la synaxis』, 在《拜占庭國家和社會: 紀念尼科斯· 奧依科諾米德》裡，編者 Anna Avramea, Angeliki Laiou and E. Chrysos (Athens, 2003), 71-124頁
Jonathan Harris, 「君士坦丁堡牧首和拜占庭帝國的末日」, 在《在環境和比較中的君士坦丁堡牧首區》裡，編者 Christian Gastgeber, Ekaterini Mitsiou, Johannes Preiser-Kapeller and Vratislav Zervan (維也納: Österreichische Akademie der Wissenschaften, 2017), 9-16頁。 978-3-7001-7973-3.
參考資料
[編輯]腳注
[編輯]- ^ Προκοπίου Τσιμάνη, Από υψηλή σκοπιά οι Πατριάρχαι Κωνσταντινουπόλεως, Αθήνα 1981, τόμ. Α΄, σελ. 55
- ^ Nicol, Donald M. The Last Centuries of Byzantium, 1261–1453 Second. Cambridge: Cambridge University Press. 1993: 371f. ISBN 0-521-43384-3.
來源
[編輯]| 宗教頭銜 | ||
|---|---|---|
| 前任者： 梅特羅法內斯二世 |
君士坦丁堡牧首 1443–1450 |
繼任者： 阿塔納修斯二世 |
| 天主教會職銜 | ||
| 前任者： 弗朗切斯科·康杜默 |
— 名義上的 — 君士坦丁堡拉丁宗主教 1453–1459 |
繼任者： 基輔的伊西多爾 |
