馬亞韋爾
馬亞韋爾（納瓦特爾語：Mayahuel）是中美洲神話（尤其是阿茲特克神話）中象徵龍舌蘭的女神。她亦是阿茲特克神話體系中代表母性、豐饒[1]、繁殖與營養的女神[2]。
神話中的描述
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在中部美洲地區，龍舌蘭的用途十分廣泛，例如其堅硬的葉被用來進行放血儀式，其纖維用來製造繩子和布料[3]。而這種植物派生出的最重要的產物或為用其汁液製成的龍舌蘭酒，故馬亞韋爾有時也被視作龍舌蘭酒之女神。而雖部分二手資料稱其為龍舌蘭酒神，大部分情況下，馬亞韋爾依然代表龍舌蘭這種植物[4]。
因其需要哺育其子四百兔眾神，馬亞韋爾有多個乳房。
畫廊
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特諾奇蒂特蘭大金字塔中的馬亞韋爾雕塑
引注
[編輯]- ^ 阿茲特克神話中代表母性與豐饒的女神之間相互關聯。
- ^ Miller & Taube (1993, p.111); see also n. 87 to folio 265r of Primeros memoriales (Sahagún 1997, p.110).
- ^ Miller & Taube (1993, p.108)
- ^ Miller & Taube (1993, pp.108,138)
參考文獻
[編輯]- Boone, Elizabeth Hill. Cycles of Time and Meaning in the Mexican Books of Fate. Joe R. and Teresa Lozano Long series in Latin American and Latino art and culture. Austin: University of Texas Press. 2007. ISBN 978-0-292-71263-8. OCLC 71632174.
- Carrasco, David. Quetzalcoatl and the Irony of Empire: Myths and Prophecies in the Aztec Tradition. Chicago, IL: University of Chicago Press. 1982. ISBN 0-226-09487-1. OCLC 0226094871.
- Miller, Mary; Karl Taube. The Gods and Symbols of Ancient Mexico and the Maya: An Illustrated Dictionary of Mesoamerican Religion. London: Thames & Hudson. 1993. ISBN 0-500-05068-6. OCLC 27667317.
- Sahagún, Bernardino de. Primeros Memoriales. Civilization of the American Indian series, vol. 200, part 2. Thelma D. Sullivan (English trans. and paleography of Nahuatl text), with H.B. Nicholson, Arthur J.O. Anderson, Charles E. Dibble, Eloise Quiñones Keber, and Wayne Ruwet (completion, revisions, and ed.). Norman: University of Oklahoma Press. 1997 [ca.1558–61]. ISBN 978-0-8061-2909-9. OCLC 35848992.
